
黎文魁,四川南部县升钟镇回龙场村东谈主,中共党员,资深老师,所在文化学者、诗东谈主。
从教四十余载,深耕下层证明,桃李满园;退休后笔耕不辍,致力于于于乡土文化传承与诗词创作,历任升钟湖文研协会副通知长、南部诗词楹联学会理事、南部县老年东谈主协会副会长,系南充市诗词协会、四川省诗词协会、中华诗词学会会员。
文章颇丰,代表作有长篇章回演义《黎府嗣鸿》、短篇演义集《公垂竹帛》、村史文件《回龙村史》、诗词赋集《情之缘》等;多篇诗词、赋文在各级媒体与刊物发表,兼具文学价值与乡土史料价值,是南部县域兼具证明情感与文学树立的代表性东谈主物。
《回龙村史》发行赋
伸开剩余86%岁在丙午,马年新元,《回龙村史》发行,撰赋贺颂。是为序。
回龙编委,笃志乡邦,两载跋涉村闾,采考旧迹,查找留存,数日寒暑寻梦 。山水为纲,屯子为目,一掬乡心凝笔砚,古村绵亘,景象炳焕;搜录闾阎世代宗。
古今沿革,飞凤腾龙。千年古庄,蜀北冠族;山川峦壑,丘陵横纵。农业农村史脉,九经贯串;黎何①并蒂花开,田庄隆丰。物华天宝,东谈主杰地丰。史蕴村脉,巨篇崇隆。回龙大致,内容颇丰 ,六十万字递进,主题境界丰浓,五百书页增益,墨迹游龙惊凤。傻头傻脑十篇、章、节,八千五百东谈主、族、宗;十七社组十八谱,八十陵丘十六峰……一部农村史,村情耀九有。
励精图治,按迹循踪。古刹办事,据说盈丰。六千年推演,文贤武宗;新时期剧变,盛世鼎沸;文旅兴繁,乡俗民情;农村柬帖,内涵聚能。名特物产,品牌精英。尊重史渊本真,升华水平;乡愁乡音乡脉,流淌心中。龙山古地,阆南汇注光泽,峨眉宝寺,千载流芳鼎沸。姓族古祠,艳耀神光,文官阁老,韵章激涌……文光留史话,梓里寄奇功。
感全国之厚泽,赞村民之英豪。愿回龙场村,兴运永续不衰,福气绵长连接,岁岁安澜无恙,代代荣昌无垠!
职无尊卑,萧闲耕农,故而“史话”迭出,恢宏卷终,此非独述一村之史,乃录乡野变迁之缩影,彰矫正更始之奉贡。
①、黎何:指回龙场村黎姓与何姓 ,该村黎何两姓为主,异姓少量。
《回龙村史》发行
(一)
古邑遗凮上图书,郊野旧迹入龙居。
精编巨卷绘罗绣。两载栽种赋颂誉。
(二)
完璧刊成耀梓乡,家邦文件锦天章。
走村觅史追遗事,串巷登门访俊良。
笔海凝霜书往昔,篇联沐露载流芳。
今凭此卷存根脉,留与黎东谈主长时扬!
【庆春泽】·《回龙村史》发行
古邑遗凮书卷。完璧创刊成,锦章呈献。
融岁月幽念念,快乐飞艇下载坐愁行叹。率众勋功,赞尊处居显。
龙村故里昭烂。江山尽开颜,宏图张展。
祈借墨花香,隆恩开典。脉影农桑,任重谈高远。
【清平乐】·《回龙村史》排印
宏卷伟略。笃志功成著。
跋涉村山边缘角。秉笔呕心沥作。
钩千里旧事留名。编录旧梦惊醒。
本日付刊欢庆,书香载誉煌荣。
【鹧鸪天】·贺《回龙村史》发行
{jz:field.toptypename/}熔古谈今锦绣章。绝伦韵语写神邦。
田间村舍留芳誉,帐殿楼台入艳妆。
挥翰墨,燮宫商。终修村史颂龙庄。
鸿篇巨帙功名显,福气乡邻岁月长。
【临江仙】·回龙史遗:
硝烟天谈黎庶勇,名门嫡系愁红。
宅居古刹去无踪。几回魂断,凝望向漫空。
忠愤暗潮多遗怨,至心雅静心中。
树林草泽绿云重。史遗深处,怀寄雨和风。
回龙谱系
(一)
问祖寻根剖析东谈主。编修宗嗣惠村民。
誓将族史圆情梦,铭刻端淑骨血亲。
(二)
三皇五帝祖亲源,泽世千年溯脉根。
自与山村群族姓,宗归一统好家园。
贺《回龙村史》荣获南部县志办保藏
极目诚真县志睛,慧心识宝获芳名。
砚田耕墨付村史,撼动回龙大业成。
【西江月】·贺《黎府嗣鸿》荣获南部县志办保藏
亘古地天无边,斗星移转回文。
誉扬南部志尊冠。却是重视源诞。
作家笔花恋战,百姓鸿族高攀。
何故全国善能贤,才有贵东谈主昭显。
《黎府嗣鸿》是一部特殊的传嗣历史演义,纪录着黎府自亲家承血脉自徙川鼻祖以来 的繁殖繁殖、束缚拓展的难堪而光荣进程;记录着先辈惩办家政教学和子孙处世为东谈主训礼;展示了家承血脉里面其诗书科第、达官王侯、忠义贞节、成就文章、术业专攻等东谈主文景不雅。
《黎府嗣鸿》这部长篇传嗣演义近130万字的鸿篇巨作是我近四年时辰诚挚、发奋、不辞吃力、潜心撰写下,终成其稿,是我心血的结晶,是黎府宗亲逾百载高下求索的素愿所托,那难堪和得益的得意无以言表。
《黎府嗣鸿》素重血统、亲缘、乡缘之关连,紧密热烈之系族不雅念,乡土不雅念,进而溶合为国度不雅念。频年来,国富民强,氏族文化商量盛行一时,建谱续牒者指不胜屈。我曾浏览诸家新老谱牒十多本籍,然大多或掇拾高门,强为都集;或实出一册,不屑纪叙;或借势于王侯将相之撰;或假托隐逸文东谈主之文字,大失谱谊,均难启后,史料支离,无传世价值。唯我撰写的《黎府嗣鸿》传嗣长篇演义有如参天巨树,论其树冠枝桠奈何欢乐而其骨干为一;亦如黄河发自青海,东流入洋,其沿路注入百千支流而主流仅一条,可谓“银丝串珠,数点一线”,相得益彰,相互映衬,合为一体。
《黎府嗣鸿》这部演义的撰写,看似简便,实很紊乱。从开动的规划,盘查摸底,又把柄长者述谱的磋磨内容 进行考据、导根溯源、全面整理,终末剪辑提纲,拟出情节发展变化的眉目走向定位干线,千枝万叶定位副线、分线,还要研究定位每一代东谈主的故事,细究每代东谈主存一火年月与纪元吻合,况且作念到传嗣中每代东谈主脾气不一,故事情节分裂,无论渴慕了解哪一个问题,都要精心念念想等。写演义与写其他文学不同,其艺术推崇为:悬念,照管,遐想,顿挫伙同、点面伙同、动静伙同、叙议伙同、气象合并、首尾呼应、衬托对比、伏笔照管、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比方象征、卒章显志、起承转合、开门见山,映衬、渲染、动静相衬、虚实相生,托物寓意、咏物抒怀等。抒发花样等于常见的报告、形色、抒怀、辩论和证实。一般而言,故事情节相比复杂,东谈主物稠密又相互株连交错,为了能给读者一个相配了了的眉目,以大宗的笔锋聚拢塑形告捷的东谈主物形象,也不错通过副线的安排而展现纷纭复杂的场地,同期也不错从多侧面的角度推崇东谈主物把握复杂场地的才智与教学。(选自《黎府嗣鸿》跋文)
【西江月】·《黎府嗣鸿》
彰显黎家实验,载书继嗣家风。
传文终究一奇功,更是心中春梦。
东谈主世无非天性,由于专志勤浓。
纂承宗氏志其忠。运智难堪神勇。
作家:黎文魁
剪辑:祝志全
发布于:四川省