文|避寒

剪辑|避涵

2023年深秋，伊朗马什哈德伊玛目里达圣陵上空，一面纯玄色旗号逐步升空。这座圣地兀立千年，从未挂过这种情愫。

我翻遍史料才发现，这面旗的根，尽然扎在大唐天宝年间的西域战场上——唐朝东说念独揽它叫"黑衣大食"。从长安到德黑兰，一面旗号串起了两个斯文的千年暗线。

一面旗，撕开千年暗线

马什哈德这座城，在伊朗的地位格外极端。

它坐落在伊朗东北部，是什叶派第八代伊玛目里达的安葬之地，每年朝圣者数以百万计。打个不太妥当的譬如，它在什叶派心目中的重量，雷同于耶路撒冷之于基督教全国。

等于这样一个地点，在2023年10月加沙场面倏地升级之后，圣陵科罚方作念了一个前所未有的举动——升空黑旗。

慎重，不是红旗。

伊朗的旗号体系其实很认真。红旗代表复仇，之前苏莱曼尼遇刺的技能，库姆的贾姆卡兰清真寺挂的等于红旗。

.红旗的酷好是血债血偿，但黑旗不雷同，黑旗在什叶派传统里对应的是一个更古老、更千里重的成见——末日决战。

什叶派有一个流传了上千年的预言：当救世主马赫迪莅临东说念主间的那一天，他会从东方高举黑旗而来，指挥信众横扫一切不义。

东方是那里？等于呼罗珊。呼罗珊在那里？等至今天马什哈德所在的伊朗东北部。

是以你看，黑旗升空的地点，旗号本人的宗教含义，以及这个地点在历史上的身份——三条陈迹拧在一说念，指向的是团结段缅念念。

那段缅念念，唐朝东说念主赞理记了下来。

中国汗青里有一个词："黑衣大食"。这四个字是唐朝东说念主对阿拔斯王朝的名称，因为这个帝国的队伍从新到脚穿玄色。而阿拔斯王朝的队伍，最早等于从呼罗珊起兵的。

从公元750年到2023年，黑旗从呼罗珊的战场飘到了马什哈德的穹顶，跨了一千两百多年。

一个波斯随同，举起了改变全国的黑旗

许多东说念主以为黑旗是阿拉伯东说念主的东西，不是。

黑旗真是的"接生婆"是一个波斯东说念主——阿布·穆斯林。

这个东说念主的身份放在那时极其巧妙。他是波斯裔释奴，也等于说，他正本是被阿拉伯驯顺者剥夺来的波斯东说念主后代，其后取得了目田身。

在倭马亚王朝总揽下，非阿拉伯血缘的穆斯林被四肢二等公民，税要多交，官弗成作念，连步辇儿齐得给阿拉伯东说念主让说念。

波斯东说念主憋了整整一百年的怨气。

公元746年，阿布·穆斯林在呼罗珊的木鹿城举起黑旗，布告举义。他打的旗号是拥戴先知穆罕默德的叔父阿拔斯的后东说念主，推翻倭马亚王朝。但实验上，随着他粉身灰骨的主干力量，绝大多量是波斯东说念主。

仗打了四年，750年，倭马亚王朝灭一火，阿拔斯王朝建造。

新王朝的齐门选址，亚搏app官方网站莫得选在大马士革，也莫得留在麦地那，而是在底格里斯河边新建了巴格达城。巴格达的位置紧挨着波斯故土，距离波斯萨珊王朝的旧齐西洋封格外近。

齐城选址这件事，从来不是璷黫定的。选巴格达，等于在向波斯旧贵族示好。

果如其言，新王朝建造后，波斯东说念主全面参预职权中枢。宰相轨制照搬萨珊王朝的模式，行政文告从阿拉伯语安祥掺入波斯语，宫廷礼节也越来越带波斯味儿。

有学者把这个流程叫作念"波斯东说念主对阿拉伯驯顺者的文化再驯顺"——东说念主家用武力灭了你的国，你却用文化浸透了东说念主家的朝廷。

但举旗的阿谁东说念主，下场却很惨。

阿拔斯王朝坐稳山河之后，新任哈里发曼苏尔认为阿布·穆斯林功高震主，把他骗到宫里杀了。造王者死于我方一手扶上王座的新王。

呼罗珊东说念主民为此发动了叛乱，被狰狞弹压。

波斯东说念主出钱出力出命，打下了黑旗帝国的寰宇，临了坐在龙椅上的是阿拉伯王室，波斯的造王者反而被兔死狗烹。

但波斯东说念主的文化基因如故刻进了这个帝国的骨头里，抹不掉了。

怛罗斯城下——唐朝东说念主第一次见到黑旗

黑旗帝国建造的第二年，公元751年，它的队伍就和大唐帝国撞上了。

地点在怛罗斯，约莫在今天哈萨克斯坦的塔拉兹隔邻。

这场仗的缘故一言难尽，但中枢原因是因为唐朝安西节度使高仙芝惹了公愤。

高仙芝是高句丽后裔，搏斗如实有一手。他翻越帕米尔高原灭掉小勃律，在中亚打出了"中国山岳之主"的名号，但这个东说念主太贪了。

天宝九年，高仙芝以石国国王"无藩臣礼"为由发兵挞伐。石国国王主动请降，快乐飞艇下载高仙芝名义迎接，转头就破城屠掠，把国王押解长安砍了头，我方捞了一大堆金银珠宝。

石国王子幸运逃走，一齐向西搬援军。这技能恰好黑旗帝国刚刚建造，呼罗珊总督阿布·穆斯林部下有兵有将，石国王子的乞助赶巧给了他侵扰中亚事务的原理。

天宝十年四月，高仙芝率蕃汉联军约三万东说念主，深入中亚七百余里，到达怛罗斯城下。

两边打了五天，不分输赢。唐军固然东说念主少，但单兵战斗力强悍，凭借陌刀和强弩硬生生叮咛了对方的马队冲击。但第五天傍晚，唐军中的葛逻禄部瞬息倒戈，从背后捅了高仙芝一刀。

唐军全线崩溃，高仙芝靠着副将李嗣业拼死开路，才带着几千残兵逃了回想。

在这场激战中，唐朝将士第一次近距离看清了敌手的旗号——纯玄色，莫得任何斑纹。这个视觉印象太真切了，甚至于唐朝汗青从此给这个帝国取了一个专属名字：黑衣大食。

与之对应，之前被推翻的倭马亚王朝珍视白色，唐东说念主叫它"白衣大食"。其后北非的法蒂玛王朝尚绿色，又被叫作念"绿衣大食"。

中国东说念主给番邦取名字，向来有我方的一套不雅察情势。这一黑一白一绿，等于唐朝东说念主的中亚色谱。

但故事到这里还没完，接下来发生的事，才是真是让东说念主出东说念主料念念的。

怛罗斯之战后只是一年，黑衣大食的使者就出刻下长安城里。《册府元龟》记录，天宝十一年十二月，"黑衣大食谢多诃密遣使来朝"，天宝十二年一年之内来了四次。

战场上刚刚打完仗，转头就来朝贡，这是什么操作？

说白了，两个大帝国齐很求实。阿拔斯王朝刚建造，里面并不清爽，没必要和东边的硕大无朋死磕。唐朝这边呢，高仙芝固然败了，但安西齐护府元气未伤，第二年封常清就指引唐军在南方大破吐蕃。

两边彼此揣度了一下，齐认为作念一又友比作念敌东说念主划算。

更戏剧性的是安史之乱。

公元755年安禄山起兵后，唐肃宗急得四处搬援军，其中就包括向黑衣大食借兵。

《旧唐书》里记了一笔：至德初年，大食遣兵助唐讨贼。那些身穿黑袍的大食士兵，举着黑旗，跟唐军一说念走上了还原两京的战场。

四年前在怛罗斯拼个你死我活，四年后就在华夏并肩战斗。

这能够等于丝绸之路上的大国规则——莫得永恒的敌东说念主，惟有永恒的利益。

黑旗不死——从巴格达的废地到德黑兰的穹顶

1258年，蒙古雄师攻破巴格达，末代哈里发穆斯台绥木被杀，抓续了五百多年的阿拔斯王朝澈底闭幕，黑旗帝国没了。

但黑旗莫得死。

它的生命力转入了另一条河床——什叶派的宗教传统。

这里有一个枢纽的时辰节点：1501年，这一年，萨法维王朝在伊朗建造，慎重布告什叶派为国教。

在此之前，伊朗高原上的政权更替如走马灯——阿拉伯东说念主来了，突厥东说念主来了，蒙古东说念主来了，帖木儿也来了。

每一拨驯顺者齐带来了我方的旗号和信仰，但萨法维王朝作念了一件其他驯顺者齐没作念的事：它给波斯东说念主找到了一个沉静于阿拉伯逊尼派全国的身份坐标。

什叶派成了伊朗的柬帖，而黑旗，作为什叶派季世预言中的中枢标记，也就此与伊朗的国度庆幸焊死在了一说念。

从呼罗珊军团的战旗，到什叶派预言中的救世之旗，黑旗完成了一次身份篡改。它不再属于任何一个王朝，而属于一种集体缅念念。

是以当2023年马什哈德的黑旗升空时，那不是一面璷黫挂上去的布。那是一千两百年的波斯民族缅念念，经过了阿拔斯王朝的明后、蒙古西征的废弃、萨法维王朝的重建，一齐传递到了今天的伊朗手里。

而唐朝东说念主意外中给了这面旗号一个东方名字——"黑衣大食"。

这四个字躺在《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》《册府元龟》里，稳定地等了一千多年，比及有一天东说念主们回头去看的技能，才恍然发现，原来从长安到德黑兰，这条线从来莫得断过。

丝绸之路上的驼铃早就千里寂了，但斯文的缅念念比驼铃更抓久。

参考府上：

中国新闻网：《唐玄宗失西域——高仙芝迂腐改写中亚河中地区历史走向》

中国历史探究院：《怛逻斯之战的影响与再评价》

百度百科"阿拔斯王朝""伊朗"词条（详细援用唐代史料《册府元龟》《新唐书·西域传》等记录）